пятница, 26 января 2024 г.

Ае с ли вы

  1. 4.1.2.21. (23). А если вы в сомнении относительно того, что Мы ниспослали Нашему рабу, то принесите суру, подобную этому, и призовите ваших свидетелей, помимо Аллаха, если вы правдивы.

  2. ЮР ЮРА если математика не вызывает доверия приведите свою и математика в помощь или помимо её на что то иное сошлётесь

  3. подобным образом 
  4. если бог вам не бог то богом решите 
  5. а как бог в сём деле 
  6. или 
  7. посредством не бога восстановите бога в правах его собственных  
  8. Толкование Абдуррахмана Ас-Саади Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Это означает: я начинаю во имя Аллаха. Из лексического анализа этого словосочетания ясно, что подразумеваются все прекрасные имена Всевышнего Господа. Аллах – одно из этих имен, означающее «Бог, Которого обожествляют и Которому поклоняются, Единственный, Кто заслуживает поклонения в силу Своих божественных качеств – качеств совершенства и безупречности».

  9. ЮР ЮРА зовут математику алгеброй арифметикой кибернетикой 
  10. но
  11. к месту призвать её имя совсем недостаточно слово названия
  12. так и бог 
  13. во имя аллаха произвожу я аллаха как есть воля его и с ним я согласен посредством согласия с ней

  14. упражняйтесь 
  15. Прекрасные имена Милостивый и Милосердный свидетельствуют о Его великом милосердии, объемлющем всякую вещь и всякую тварь. Милосердия Аллаха в полной мере будут удостоены Его богобоязненные рабы, которые следуют путем Божьих пророков и посланников. А все остальные творения получат лишь часть Божьей милости. Следует знать, что все праведные богословы единодушно говорили о необходимости веры в Аллаха и Его божественные качества. Господь – Милостивый и Милосердный, то есть обладает милосердием, которое проявляется на Его рабах. Все блага и щедроты являются одним из многочисленных проявлений Его милости и сострадания. То же самое можно сказать и об остальных именах Аллаха. Он всеведущ, то есть обладает знанием обо всем сущем. Он всемогущ, то есть обладает могуществом и властен над всякой тварью.

  16. Толкование Абдуррахмана Ас-Саади Хвала Аллаху, Господу миров, Это – слова восхваления Аллаха за совершенные качества и деяния, которые Он вершит либо по милости, либо по справедливости. Вся хвала принадлежит Ему, и Он достоин ее целиком и полностью. Он один господствует над всеми мирами. К этим мирам относится все сущее, кроме Самого Аллаха. Он сотворил Вселенную, обеспечил ее обитателей средствами к существованию и облагодетельствовал их великими щедротами, лишившись которых они не смогут просуществовать. Все блага, которыми облагодетельствованы творения, являются дарами Всевышнего Господа. Господство Всевышнего Аллаха бывает двух видов: всеобщее и частное.

  17. ЮР ЮРА как не славь математику словом не прибавишь ей славы от себя самого

  18. а 
  19. прославь её математикой и внесёшь вклад в развитие славы её и господства

  20. так и бог 
  21. вводим понятие бога 
  22. бог бога 
  23. и развиваем понимание того
  24. Всеобщее господство выражается в том, что Он создает творения, ниспосылает им пропитание и указывает им верный путь, благодаря чему они могут благоустроить свою жизнь в этом мире. А частное господство проявляется в том, что Аллах воспитывает Своих возлюбленных рабов в духе набожности, помогает им обрести и усовершенствовать веру, защищает их от всего, что может сбить их с прямого пути и отдалить от Него. Сущность этого господства в том, что Аллах облегчает Своим рабам путь ко всякому добру и оберегает их от всякого зла. Возможно, именно поэтому пророки чаще всего в своих молитвах называли Аллаха своим Господом. Да и устремления этих людей были связаны исключительно с частным господством Всевышнего Аллаха. В этом откровении Всевышний нарек себя Господом миров и тем самым подчеркнул, что Он один творит, управляет и одаряет благами. Он богат и не нуждается в Своих творениях. Напротив, все творения нуждаются в Нем и всесторонне зависят от Него.

  25. Толкование Абдуррахмана Ас-Саади Милостивому, Милосердному, 4. Властелину Дня воздаяния! Властелином называется Тот, Кто обладает царством и властью и в силу этого волен повелевать и запрещать, вознаграждать и наказывать, полновластно распоряжаться своими подчиненными. Кому же принадлежит подлинная власть, станет ясно в День воздаяния. Это – один из эпитетов Дня воскресения, когда люди получат воздаяние за свои благие и скверные деяния.

  26. ЮР ЮРА коль всё существует по предписанию математики а не вопреки ей то математика предписала существованию существование

  27. так и бог 
  28. богом является закономерно и естественно
  29. вот и 
  30. исходим с определения бога  
  31. кого таковым почитать а кого таковым почитали
    1. Именно в тот день Божьи творения ясно увидят совершенство власти Аллаха, совершенство Его справедливости и мудрости. Они потеряют все, чем обладали ранее. Цари и подданные, рабы и свободные – все будут равны перед Господом, покорны Его величеству и смиренны перед Его могуществом. Они будут ожидать Его приговора, жаждать Его награды и страшиться Его возмездия. Вот почему Господь нарек себя Властелином Дня воздаяния, хотя Его власть и распространяется на все времена.


    2
    6012024-1(Ае с ли вы

Комментариев нет:

Отправить комментарий