суббота, 24 июня 2017 г.

Садгуру - Почему тяжелый труд не приводит к успеху Они начинали а

 

 

  1. Атеист Атеизм Они начинали атеизм, безбожие и неверие

  2. ЮР ЮРА начнём с неверия

  3. не верить можно в некую ошибку совершёнными людьми в ходе решения предмета а можно в саму математику по причине не владения предметом

  4. ибо

  5. коль владеешь то проверишь а коль нет остаётся принимать на веру

  6. подобным образом

  7. есть веры в бога и не в него и есть неверия в два случая

  8. продолжим атеизмом

  9. можно утверждать решения математики а можно под её авторством неверные и выдавать то математикой в то время как предметом обусловлено условие будет верно будет в толк а неверно без толку

  10. ибо

  11. не в том предмет а в том

  12. подобным образом

  13. быть можно в боге остроумно а можно тупо и тупо можно быть двояко веря якобы в него и не веря якобы в него

  14. и завершим безбожием

  15. есть математика по математике а есть математика ей в нарушение и есть математика без математики как математики так и математики математики

  16. ибо

  17. нарушив законодательство и заменив законодателя или удалив законодательство как выглядит законодательный предмет

  18. подобным образом

  19. так отвратительно самим и бог

  20. Атеист Атеизм В Древней Греции первые попытки научно-материалистически осмыслить окружающий мир предприняли философы милетской школы (VII-VI вв. до н.э.)- Фалес, Анаксимандр и Анаксимен. Они стремились объяснить мир из него самого, не прибегая к внеприродным, сверхъестественным силам. Милетцы вносят очень ценный вклад в науки - в математику, астрономию, физику, биологию.

  21. ЮР ЮРА подытожим обусловленность

  22. бог не вне природная в смысле нарушающая ход природных вещей и явлений единица силы а вне природная в смысле надлежащая подлежащих

  23. и

  24. математика астрономия биология не что иное как законодательства свыше вами осознаваемое а что вами надуманное то и есть вне природная в первом смысле

  25. Атеист Атеизм Гераклит (ок. 540-480), Эмпедокл (ок. 490- 430), Анаксагор (500-428) разделяли и развивали дальше взгляд милетцев, согласно которому вселенная существует вечно, не создана богами и управляется не ими, а естественной закономерностью. "Этот космос, - говорит Гераклит, - один и тот же для всего существующего, не создал никакой бог и никакой человек, всегда он был, есть и будет вечно живым огнем, мерами загорающимся и мерами потухающим".

  26. ЮР ЮРА подытожим обусловленность

  27. законодательство естественности и закономерности это объект деятельности или бездеятельности

  28. законодатель закономерности и естественности это вторичный субъект или же начальный

  29. Атеист Атеизм По Эмпедоклу, основу мира образует вечная несотворимая и неразрушимая материя, сводящаяся к четырем "корням": земле, воде, воздуху и огню.

  30. ЮР ЮРА подытожим обусловленность

  31. к четырём стихиям как положениям внутри нас нами вне нас в глубине всего добавим ещё две как за глубиной всего скрывающееся и как воплощающееся в нас самих

  32. как на примере математики в шесть её положений



24092021(Они начинали а

Комментариев нет:

Отправить комментарий